• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
23:17 

иордания 2013: 14.05.2013 акаба

в шикарных гостиницах свой ритм жизни, и тут в девять утра на пустынном пляже оказываешься не проспавшей все на свете совой, а самой ранней пташкой. даже персонал еще не принялся как следует за работу, вся береговая линия была так обильно украшена горками мусора, что как-то не особо вязалось с пяти звездами готелика. зато водичка была чистейшей и прозрачнейшей, а солнышко ярким и горячим, и это было все, что меня интересовало. смешной контраст составляли мои чернющие руки и белейшее пузико, которому наконец-то тоже предоставилась возможность быть подгрызеным солнышком) за картинками с морем ныряем в море!

@темы: иордания 2013

06:19 

Спасите, наших душат!

я не была на майдане) для желающих закидать тухлыми яйцами этого, пожалуй, уже и достаточно, презирайте и расфрендживайте на здоровье. далее мои личные внутренние монголии и обитающая в хлеборезке живность. моя гемайнда меня не расфрендит, знаю)
не, ну конечно случайным мимокрокодилом там все же пробегала. в мирное время, и баррикады больше всего напоминали игру взрослых в индейцев, запорожцев или прекраснейшую битву за селедку, когда горсточка защитников английского обоза укатала цвет французянского рыцарства, грамотно расставив свои тележки. да, там полно приятнейших и позитивнейших людей, и европейский выбор - несомненно то, что следует защитить, но изначальное намерение "надо пойти" постепенно таяло от каждого услышанного "марш на майдан!", а если еще с прибавкой матерных словечек или пренебрежительного отношения к пассивным, то и в два раза быстрее. забавно, что обычно шарюсь на майдане/крещатике пару раз в неделю, но по стечению обстоятельств последние пару недель или сачковала, или была в других местах. и, хоть не смотрю ни лучших, ни худших телеканалов страны, не шарюсь по инету в поисках новостей (важные и сами меня найдут), и к политике во всех ее проявлениях равнодушна абсолютно по личным причинам (и этого уже не вытравить), но и у меня накипело и перешло порог нежелания что-то высказывать.
в перечень моих ценностей не входят баррикады и революции, никогда на входили, даже в детстве (советском детстве! когда революция - основная мировая ценность и цель, и без взрослой иронии, это была не вера, а просто такой себе закон природы, как какое-нибудь трение или земное притяжение) порхающий под пулями перед баррикадами гаврош не вызывал восхищения, только ужас и жалость. революция, любая и каждая - это гильотина, причем для всех - для ненавистных королей, прекрасных марий-антуанетт, прелестных юных принцев, изнеженных аристократов, жирных толстосумов, худых бедняков, изможденных работников, самих революционеров и их вождей - приговоренных робеспьерами дантонов и конвентами робеспьеров, фанатиков и романтиков (а про сен-жюста поговорим дальше отдельно). а гильотина - это вязальщицы, образцовые революционерки и хозяйки одновременно, не отрываясь от своего вязания куражащиеся над казнимыми, и совсем не брезгующие брызгающей на их работу свежей кровью. ну, это я уже перегибаю палку, у нас пока вроде бы таких не водится, зато расплодилось множество товарищей вяземских (это которая подружка швондера), как-то именно среди женщин чаще (мне) попадается этот типаж со всей его безапелляционной требовательностью и четким знанием, кто что задолжал революции) и именно в женщинах эта деловитая революционность убивает наповал. как хорошо, что все же большинство наших женщих - из тех, кто подкармливают милиционеров)
иногда кажется, что янык давно только и ждал такого случая, так же как и юлю посадил из-за того, что его обзывали зеком - на разумение того, что политзаключенным быть не стыдно, мозгов не хватает) вы так гордитесь своим майданом - ну так я вам устрою майдан, за который вам самим будет стыдно. гнев - это самая разрушительная и одновременно самая простая для вызова в других эмоция, особенно праведный гнев, он лишает разума и заставляет делать то, о чем сам пожалеешь. вместо новостей устроила в воскресенье просмотр миядзаковской принцессы мононоке - все, что вы хотели знать о гневе, безысходности и надежде) и о том, что на самом деле нет чужих и своих. воевать со своим народом - это как высовывать хвост из норы на растерзание собакам, за него и всю лисичку вытаскивают. а собаки - это не менты и беркуты (они как раз часть народа, пускай и как тот хвост, который мешал бежать), это злость и все тот же гнев. парочка актуальных наблюдений из мульта - защитник леса, бог-кабан, превращенный своим же (целиком и полностью справедливым) гневом в демона, свой же лес отравляет и убивает, как и все, до чего дотрагивается; хитрый охотник за головами делится ценной мыслью: "если хочешь убить бога, делай это чужими руками".







принцесса мононоке здесь вовсе не кровожадина, а пытается высосать яд из раны своей приемной матери - волчицы-ками. в отличие от почти всех работ мии-сана, в мононоке именно женщины являются непримиримыми антагонистками, чьи глаза затуманены ненавистью. но им все же удается из этого тумана хотя бы начать выбираться, на то это и миядзаки) и еще на майдане мишка, сказавший своей маме: "есть такая профессия - родину защищать". так что все будет хорошо)))
а теперь - сен-жюст!
(то бишь картинки с красивыми мужчинками гарантированы)
в далеком детстве, когда еще робеспьера от марата не отличала, посмотрела как-то французский фильм "сен-жюст и сила обстоятельств", где даже если и пытались по сценарию проявить объективность, выбором исполнителя главного героя от нее отказались напрочь - такой кросавчег, даже утопи он весь мир в крови, все равно в силу своей красоты остается милашкой, романтиком и душкой) мррр)



а вот вариант из другой экранизации, еще краше:



в реальности же сен-жюст вполне оправдывал своей внешностью свою подлючесть (это ведь именно он отправил на гильотину короля, дантона и был главным идеологом революционного террора, да, к декларации прав человека он тоже руку приложил, право на свободу убеждений подкрепляя обязанностью за них умирать), совсем же другое впечатление:



ну, а если бы увидела вот такого "кросавчега", вряд ли бы этот романтический герой запал в душу)))



хотя, на самом деле самым мозговыносящим в том фильме был робеспьерчик:



вобщем, под взглядом лесного духа и на гильотинах вырастают цветочки)))

03:47 

иордания 2013: 13.05.2013 амман > акаба

перемещение из аммана в акабу совершила на типа модном автобусике, от конторы под названием джетт. туристам вообще положено только на таких ездить, они в принципе и совсем недорогие, мой маршрут обошелся всего в девять джодиков, и с удовольствием бы действительно только на них и каталась бы, только вот в вади рам они не курсируют, и из петры всего один есть рейс в течение дня, вечерний. а вот в акабу шуруют из аммана джетты с трех станций через каждые пару часов, накануне присмотрела по дороге домой, где находится ближайшая из них - абдали, оказалось, совсем рядом. с нее автобусики отправляются в девять и в одиннадцать, все же лучше было мне выбрать второй из вариантов (потому как в акабе все равно пришлось ждать заселения), но как-то с утра таки успела вскочить, позавтракать, добрая тетя на ресепшене по телефону забронировала для меня билет, ласково и сердечно проводила в дорогу, и такси почти сразу поймалось, так что успела на девять и даже не в последний момент) правда, с проводницей в автобусе совсем не повезло, она одаривала чаем и кофе только местное население, которое составляло подавляющее большинство путешествующих, передо мной только сидел бодренький японец средних лет, в соблюдение всех стереотипов не расстававшийся с камерой и активно фотавший сквозь стекло все без разбору, он как-то ухитрился все же разжиться хотя бы бутылочкой воды, ну а меня мадам как-то показательно игнорировала с таким выражением лица, что просить ее о чем-либо не возникало никакого желания. большим разочарованием оказался маршрут - где-то вычитала, что джетты в акабу гоняют по дороге вдоль мертвого моря, и наслаждение от видов из окна гарантировано, но мы проехали по тому же пути сквозь пустыню, по которому уже шуровала из петры. так что дорога оказалась не столь приятной, как предвкушалось, и прошла в основном в полудреме. на въезде в свободную экономическую зону акабы останавливались для паспортно-таможенного контроля, все на полном серьезе - выползли из автобусика, полиция устроила шмон, по пути в вади-рам такого не было. к полудню прибыли на станцию возле мувенпика, и тут мне надо было не тупить, а затариться какой-нить хавкой или даже где-нибудь пообедать, но потопала прямо в интерконтиненталь, где сначала стала в общую очередь на ресепшене, но как только персонал увидел мою голд элитную карточку, началось облизывание по полной программе - отвели присесть за отдельный столик, где специальная девочка сначала предложила пока подождать и воспользоваться пропуском на пляж, а потом даже быстренько нашла номер, что было очень кстати - переезд меня как-то неслабо утомил. голден элитов холят и лелеют, напомнило вечнозеленый хит с джулией робертс, почувствуйте себя красоткой))) ну и номер вполне так себе ничего, одна ванная комната метров двадцать - с двумя душевыми и ванной, а самый шик - огромный балкон, вытягиваете ножки на солнышке и наслаждаетесь жизнью) все-таки шо-то есть в шикарном отдыхе в пятизвездочных гостиницах))) посмотрим же и порадуемся!

@темы: иордания 2013

04:23 

Интуиция подсказывает мне, что ей не надо доверять.

доводя до ума и выкладывая в общий доступ записи про иорданию, обнаружила с удивлением, как резко в какой-то момент они изменились - раньше достаточно было пройтись свежим взглядом на предмет наличия очепяток, и черновичок уходил в продакшн, и тут вдруг все кардинально испортилось, местами написано совсем безобразно, первую такую запись слегка подлатала и оставила задачку переписать ее на потом, но дальше - больше, так что приходилось действительно чуть ли не все переделывать, и, возможно, так было бы и лучше, чем вносить правки настолько массовые - во всяком случае, времени это заняло бы никак не больше. догадалась посмотреть на даты, когда эти черновички были написаны, и все поняла) не уверена, конечно, что сейчас пишу лучше, но через несколько месяцев взгляд превращается в совершенно посторонний, и по крайней мере как критику себе доверяю) весьма интересным оказалось то, как именно безобразие стало проявлять себя в тексте. самое простое, что сразу бросается в глаза - многократное повторение какого-нибудь словечка типа "даже", "совсем", "уже", "всего", "еще" и далее в таком же духе, причем в каждой отдельной записи прослеживается маниакальное пристрастие только к одному подобному слову, каждый раз новому. другая же особенность действительно удивила, структура всего текста изменилась, и хотя фразы были построены во всех отношениях правильно, логические и причинно-следственные связи между элементами не обозначались прямо, так что для понимания приходилось порой прилагать некоторое усилие даже мне, и оказалось, что как читатель предпочитаю, чтобы дорога была ровной и гладкой, а не приходилось бы самостоятельно достраивать мосты, пробивать туннели и укладывать асфальт. напомнило это больше всего манеру письма арабского, в той мере, в которой с ним знакома) забавно, получается, что писатель во мне (когда устал, загнан у угол и балансирует на грани, точнее когда подобные нехорошие фигни происходят со мной в целом, а ему приходится выцарапывать себе ресурсы откуда попало) совсем не согласен со мной же - читателем в таком фундаментальном вопросе, и стоят они на точках зрения противоположных, и воротят носы друг от друга) а ведь всегда казалось, что у них полнейшее согласие и взаимное довольство) аналогия этому нехарактерному стилю нашлась не где-нибудь, а в коране, искать другие примеры как-то влом, да и этот уж больно хорош, безотносительно к теме данной конкретной болтовни. когда перечитывала суру "юсуф" после того, как прочла манновского "иосифа и его братьев", поняла, что ранее не совсем разбиралась в смысле следующего эпизода:
30. И cкaзaли жeнщины в гopoдe: "Жeнa вeльмoжи coблaзняeт юнoшy. Oн нaпoлнил ee любoвью. Mы видим, чтo oнa - в явнoм зaблyждeнии".
31. Koгдa oнa ycлыxaлa пpo иx yxищpeния, тo пocлaлa к ним и пpигoтoвилa им места для вoзлeжaния и дaлa кaждoй из ниx нoж и cкaзaлa: "Bыйди к ним!" Koгдa жe oни yвидeли eгo, тo вoзвeличили eгo, и пopeзaли ceбe pyки, и cкaзaли: "Дaлeк Aллax! Этo - нe чeлoвeк, этo - тoлькo блaгopoдный aнгeл".
это перевод крачковского, который собственно и читала, в других вариантах уточняется, что ножи были для фруктов:
30. Женщины в городе стали говорить: «Жена знатного мужа пыталась соблазнить своего юного раба! Она страстно возлюбила его, и мы полагаем, что она впала в очевидное заблуждение».
31. Когда она услышала про их хитрость, то пригласила их, велела приготовить им подушки, дала каждой по ножу для фруктов и сказала: «Выйди к ним». Когда они увидели его, то так превознесли его, что порезали ножами себе руки и сказали: «Упаси Аллах! Да ведь это — не человек. Он — не кто иной, как благородный ангел».
цитировать манна - занятие рискованное, строк будет далеко не две) но что-то мне лень самой дальше слова сочинять, вероятно, впадаю в тот же недостаток, анализом которого и занималась все это время) только сначала совершенно ни к селу ни к городу процитирую нечто совершенно иное, идеально подходящее под текущую ситуацию - Правила и законы существуют не для тех минут, когда нет искушения, они как раз для таких, как сейчас, когда душа и тело бунтуют против их суровости; но как они ни тяжелы, я не нарушу их. Если бы я для своего удобства нарушала их, какая была бы им цена?
ну, а теперь манновские словосплетения, из той единственной его книженции, которую люблю)
Она сидела среди них у бассейна с видом страдалицы, вымученно улыбаясь змеистым ротиком, и ждала, когда придет ее миг. Как во сне и по образцу сна готовилась она открыться своим подругам и как во сне была уверена, что ее представленье удастся. Оно совпало с разгаром угощенья. В украшенных цветами корзинах лежали наготове прекрасные плоды: душистые золотые шары, в обилье таившие под ворсистой кожурой освежающий сок, индийские цитрусы, китайские яблоки — лакомства очень редкие; а рядом были приготовлены чудесные ножички для фруктов — с украшенными насечкой лазуритовыми рукоятками и гладкими-прегладкими лезвиями, на которые хозяйка дома обратила особенное внимание. По ее приказу они были наточены и направлены чрезвычайно остро — настолько, в самом деле, остро, что, наверно, никогда на свете не бывало еще таких острых ножичков. Они были так тонки, так остры, что ими без труда можно было сбрить самую жесткую бороду — только для этого потребовалась бы величайшая сосредоточенность, ибо стоило бреющемуся зазеваться или вздрогнуть — и не миновать ему самых тягостных неприятностей. Вот как были отточены эти ножички — прямо-таки опасно; казалось, достаточно лишь приблизить к лезвию кончик пальца — и сразу же брызнет кровь... И это все, что было приготовлено? Отнюдь нет. Было еще дорогое заморское вино с Кипра, десертное, огненно-сладкое, которое предполагалось подать к апельсинам; и предназначавшиеся для него прекрасные кубки из кованого золота и муравленной оловом расписной глины были даже первым, что по знаку хозяйки роздали гостям в фонтанном дворе и в колонной палате хорошенькие служанки, единственную одежду которых составляли пестрые набедренные кушаки. А кто же должен был разлить по кубкам островное вино? Те же хорошенькие? Нет, решила хозяйка, этим и угощенью и гостьям была бы оказана слишком малая честь. — Мут распорядилась иначе.
Она снова сделала знак, и золотые яблоки и премилые ножички были розданы дамам. То и другое вызвало восторженный щебет: хвалили фрукты, хвалили изящные ножички, точнее сказать — именно их изящество, ибо о главном их свойстве никто не знал. Все тотчас же принялись чистить плоды, чтобы добраться до сладкой мякоти; вскоре, однако, вниманье гостей было отвлечено от этого занятия, и глаза их устремились вверх.
Еще раз подала знак Мут-эм-энет, и тут уж на сцену вышел сам виночерпий; это был Иосиф. Да, ему поручила эти обязанности влюбленная, но, потребовав от него, как госпожа, чтобы он собственноручно разливал кипрское, она не посвятила его в прочие свои приготовленья, так что он не знал, какому признанью служит. Мы знаем, ей было больно обманывать его таким умолчанием и преднамеренно злоупотреблять его образом; но уж очень ей нужно было открыться подругам, излить им душу. Поэтому она и предъявила ему такое требование и однажды, когда он снова самым бережным образом отказал ей в своей близости, сказала ему:
— Тогда, Озарсиф, ты, может быть, согласишься оказать мне хотя бы такую услугу — собственноручно разливать послезавтра на моем дамском празднике девятижды отменное вино из Алашии — во-первых, в знак его отменности, во-вторых, в знак того, что ты меня все-таки немножечко любишь, а в-третьих, в знак того что я имею какой-то вес в этом доме, коль скоро глава его прислуживает мне и моим гостям?
— Разумеется, госпожа, — отвечал он. — Это я с радостью сделаю. С величайшим удовольствием буду я разливать вино, если тебе так угодно. Ибо я готов служить тебе душой и телом во всех делах, кроме греховного.
Вот почему сын Рахили, молодой управляющий Петепра, неожиданно появился во дворе среди чистивших фрукты дам, появился в белом и тонком праздничном платье, с пестрым микенским кувшином в руке, поздоровался, совершил возлиянье и принялся, обходя сидевших, наполнять кубки. Все дамы, и те, что уже имели случай его лицезреть, и те, что еще не встречались с ним, забыли при виде его не только свое занятие, но, так сказать, и самих себя; теперь они только и знали, что глядели на виночерпия, а коварные ножички между тем сделали свое дело, и дамы, все как одна, ужасно обрезали себе пальцы — причем они даже не сразу заметили эту неопрятную неприятность, ибо порез таким переостренным лезвием почти нечувствителен, тем более в том состоянии полной рассеянности, в каком сейчас находились подруги Эни.
Некоторые объявляют эту известную по многим изображениям сцену апокрифической, не принадлежащей той истории, которая действительно произошла. Напрасно; ибо сцена эта правдива и в ней нет решительно ничего невероятного. Если учесть, что, с одной стороны, дело шло о красивейшем в своем окруженье юноше, а с другой — о самых острых, какие, наверно, когда-либо видел мир, ножичках, то становится ясно, что этот эпизод не мог протекать иначе, то есть бескровнее, чем он действительно протекал, и что та рожденная сновиденьем уверенность, с какой Мут рассчитала и предугадала эти события, была совершенно оправдана. Со страдальческим лицом, этой маской из хмурости и змеистости, взирала она на содеянное, на это тихо начавшееся кровопролитье, замеченное поначалу ею одной, так как лица похотливо глазевших дам следили за юношей, который постепенно удалялся по направлению к колонной палате, где, как по праву была уверена Мут, должно было произойти в точности то же самой. Только когда любимый скрылся из виду, она, нарушая тишину, спросила с ехидной озабоченностью:
— Душеньки мои, что с вами, что вы делаете? Вы же проливаете свою кровь!

@темы: public

01:59 

иордания 2013: 12.05.2013 джераш (продолжение)

кому колонны и небеса, а юных непосед интересует только лазание и прыгание по строительно-монтажным конструкциям, которыми заставили весь вход в храм артемиды. визги, вопли, восторг) а когда появляется белая морда с фотоаппаратом, этих трех составляющих становится в три раза больше. не перестаю удивляться тому, как люди искренне обожают фотаться, ну а если можно и сразу увидеть разультат хотя бы просто на мониторчике камеры, то счастью нет предела) и отсутствие языкового взаимопонимания - не проблема, когда есть понимание смеха, взглядов и мимики. ну а кто там был самым активным, веселым и дружелюбным, можно и не рассказывать - на фоточках все видно)

@темы: иордания 2013

04:14 

иордания 2013: 12.05.2013 джераш

в джераш прибыли около трех, самое время подкрепиться. наивно полагала, что водила остановится возле какой-нибудь местной кафешни для аборигенов, но он выбрал самое что ни на есть туристическое место совсем рядом с древним городом. расположение у этой кафешки выгоднейшее, к тому же более близких к месту массового паломничества удобных стоянок особо и нет, но какой-то дух небрежности и неряшливости в ней витает ощутимо и распугивает клиентов. чему перестала удивляться, когда увидела хозяина заведения - хоть и типа солидный чувак в типа модном костюме, но при ближайшем рассмотрении пиджак весь заляпан, засален и засыпан пеплом, сам товарищ пребывает в каком-то перманентном угаре, по-видимому от беспрерывного курения кальяна, куда добавляет чего-нибудь покрепче обычного табака. зато любитель котов, которые начали сбегаться к месту моей трапезы на веранде и кучковаться на стенах, сначала все хотел их отогнать, но когда сказала, что не возражаю, огрызки им вскоре скормлю, познакомил со всей бандитской стаей, в которой у него есть пушистый любимчик, которого наглые гангстерские рожи притесняют, так что приходится за него постоянно заступаться. вот они, эти усатые мордуленции)

@темы: иордания 2013

03:46 

smiles like a reptile

предел романтики - гулять под поздневечерним ленивоморосящим мрякодождиком по пустынному бульвару, под небесами мягчайшей пастели, все никак не могущими определиться, к чему тяготеют больше - к розовому оттенку или к голубому, и потому сочетающими оба, но скорее даже намеками, чем оттенками, оставаясь между тем сугубо ночными, глубокими и туманно-водяными. если подставить им мордочку, то получаешь легкий массаж нежными каплями) и даже когда небо устает светиться и уходит в серо-буро-малиновый, туман и пробивающиеся сквозь него огни творят собственную сказку, так что сияние начинает ревновать и тут же возвращается. предел печали - так гулять в одиночестве) по первобытному закону женщин, достигших определенного возраста и не обзавевшихся детьми, пускали в расход - была бы очень даже не против, чтоб его применили ко мне.



пустили щедрую женскую, теперь пора и о забавном. не самые смешные в мире, но довольно станные запросы приводят читателей в мой маленький заповедник гоблинов - "все игры бродилки равлык", "за тобою он плетется хоч на месте остается" (подумала сначала, что хвост, но интернеты уверяют, что след). а еще сегодня по стечению обстоятельств впервые за пару месяцев попала на занятие к новому инструктору, раньше всегда старалась ходить к разным людям, но как распробовала плужникову - таскаюсь только к ней, хоть мозги и твердят, что было бы полезнее чередовать с кем-то другим, но тело упрямо настаивает на постоянстве. и сегодня, не успело еще занятие толком начаться, оно знай завело свою песенку - мама, ты очень злая женщина! я хочу только мэри поппинс и никого другого! и правда, плужниковская система лично мне подходит почти идеально) и на контрасте прочувствовала, как излишние одноразовые усилия мешают выложиться по полной в общем итоге, зато вот пота выжимают еще больше обычного, не ручейки, а потоки, не озера, а моря. одним делилахом вполне можно было бы отапливать как минимум многоэтажный дом)

@темы: public

03:50 

иордания 2013: 12.05.2013 пелла, аджлюн

в амманском готелике номер шел с завтраком, оказавшимся вполне так даже ничего, столовая расположилась возле ресепшена и довольно уютна. вообще этот аббаси палас четко поделен на две зоны - почти дворец и совсем сарай. добрая тетенька вызвонила моего водителя, и что-то около девяти мы отправились в путь - сначала пелла, потом аджлюн, и джераш напоследок. именно в таком порядке их и следует посещать, по нарастающей, иначе все впечатление будет смазано. пелла расположена дальше всех на северо-западе от аммана, возле границы с израилем, ехать нужно к селению табакат-фахль, по самой что ни на есть палестинской палестине - среди мягких зеленеющих холмов, оливковых садов, настоящая земля обетованная) водитель говорил, чтоб фотала, когда захочу, но протупила и его не поняла - он имел в виду, что остановил бы машинку, чтоб вышла и осмотрелась, а на ходу и из машины фотать конечно не удобно. проехали знак, сообщающий о пересечении уровня моря, и продолжили спускаться к мирным округлым земляным волнам - все эти холмики очень напоминают доброе и спокойное море, убаюкивают и умиротворяют) с водилой трындели совсем немножко, у него английский как раз где-то на грани понимания расположился, на родном языке по телефону он иногда разговаривал очень грозно, прямо-таки страшно ругался, а так вполне милый дядечка лет под пятьдесят, двое сыновей у него и лампочка-дочка, все уже взрослые и самостоятельные. до табакат-фахля дорогу найти легко, а вот дальше оказалось еще чесать довольно долго, и тут уже с указателями хуже, не знающий может и заблудиться. возле границы частенько встречаются военные, и дороги забиты транспортом, в основном грузовым. а вот на месте пеллы пустынно и безлюдно, там пока что смотреть почти не на что, так что даже вход свободный, водила остался в машинке подрыхнуть, меня отправил за забор из колючей проволоки - им обнесено достаточно обширное пространство текущих и будущих раскопок. минут пятнадцать сначала идешь просто по безликому холму вверх, и так уже начинаешь недоумевать, зачем было сюда тащиться, но наконец появляются интересности - впрочем, окрестные пейзажи в этом отношении даже более привлекательны. ну что, вперед, окапываться в раскопках!

@темы: иордания 2013

03:13 

будни котобуса

сначала появилась первая строка, и она была хороша. затем пришла последняя строфа, и она была неплоха. а все, что между, пришлось заполнить чем попало. зато с картинками)

крепчает ветер. выше, выше, выше!
нам до заката надо лапуту найти.
в затылок навсикая уже дышит,
бельчонок чует родичей, поди.

блеснула чешуя драконья, слышу
пыхтенье - тяжело ли сэн нести?
а порко это просто не колышет,
он с мамауто режется в сети.

перо... ага, за тучей хаул! тише,
его бы незаметно обойти...
а кики вензеля на небе пишет,
ведь щетка - не метла, как ни крути)

те двое, что работали на крыше,
сбежали, заприметив дзидзи на пути.
меня интересуют только мыши,
их стоимость, и где приобрести.

картинки

критика приветствуется. вот такая:


@темы: public

01:44 

иордания 2013: 11.05.2013 амман - театр и цитадель

жизнь в даунтауне аммана так и кипит, торговля процветает, а человечки кишмя кишат. на визитке, которую дала мне тетенька из готелика, была обозначена совсем рядом еще какая-то мечеть, думала через нее пройти, но нашла только кусок каких-то развалин посреди базарства, решила не тратить время на поиски и тулить к театру. там обстановка кардинально меняется - улицы превращаются в просторные проспекты, торговое настроение меняется на праздничное, а возле самого театра устроена превосходная бело-мраморная площадь, по большей части пребывающая еще на этапе завершения строительства, но уже уютная, светлая и радостная, наполненная юными скейтбордистами, роллерами и просто праздношатающимися. присоединимся же к последним)

@темы: иордания 2013

02:40 

О, ужас! Мы шарам катящимся подобны

о ужас, мышарам) на самом деле совершенно на шару превратилась в цветущее персиковое дерево, за счет весеннего ветра и летнего солнышка. ослепительный белый сквозь легчайший желтый, да, я знаю, что персики цветут розовым) хотя...




в такую погоду и влюбляешься в первого встречного) а если даже никто не встретился, любовное настроение от этого не страдает. и даже если конкретный объект н/а (нот авейлабл - это еще ладно, бывает еще и нот апликабл), все равно цветешь по полной программе. сегодня случайно сказанула по совершенно левому поводу глупую фразу, которая не дает покоя до сих пор. нехорошие слова, но как-то от них полегчало совсем. ну и ладненько))) а хокусай сейчас наглядно продемонстрирует, как можно превратить в персиковый цвет целый пейзаж.


@темы: public

00:29 

иордания 2013: 11.05.2013 петра > амман

хоть и не на рассвете, но в последний петрянский день встала довольно рано, хотела еще разок прошвырнуться хотя бы до казны, а мой готелик хоть и совсем рядом, но до входа в сик от него пилять добрых полчаса быстрым шагом. сфотала напоследок пред-сиковые памятники - джиннские блоки и гробницу с обелисками, ее фотать неудобно в любое время дня, даже утром, потому как расположена она по северную руку дороги. попрощаемся с желто-розовыми скалами)

@темы: иордания 2013

01:05 

иордания 2013: 10.05.2013 петра - гранд темпл и хай плейс оф секрифайс

пока прохлаждалась в тенечке, периодически наблюдала забравшихся на вершину жертвоприношений человечков, выглядело это снизу как-то даже более заманчиво, чем сверху на самом деле, вчера ведь уже была на их месте. так что выбор точки созерцания заката был сделан без колебаний, еще бы проявила немного любопытства и попробовала пройти на гору по пустынной западной дороге, вообще была бы умничкой, но ведь не знала, что она там существует, да и главный храм лежал прямо передо мной, так что дальнейший путь был понятен. уже не в первый раз тут себя за это ругаю, а ведь в итоге все равно лучшие местечки от меня никуда не ушли, так что пора и прекратить оправдываться) главный храм построен из кирпичиков, и даже колонны у него не монолитные, а сконструированные из отдельных шайбочек, что придает им особый шарм в упавшем виде. по общепринятой версии петра была покинута жителями после землетрясения, так что в горизонтальном положении эти нарезанные кусочки колбасы пролежали, вероятно, пару тысячелетий. в храмовый комплекс входили пруды, бассейны и прочие общественные развлечения, и вот во что это все превратилось теперь.

@темы: иордания 2013

02:31 

кг/АМ

ві хочєтє вражень? іх єсть у міня.
ну, и чтобы два раза не вставать, спасибо за ж. - вот это действительно писатель и литература) не важно, о чем и как. порадовал, особенно на фоне прочих. ще не вмерла))) п. - полностью подтвердил первое впечатление, милый блоггер, был бы такой юзер на дайриках - записалась бы в постоянные читатели, только вот, честно говоря, в тех же дайриках в моем избранном наберется с десяток авторов более интересных, милых и литературных, правда все они, кажется, женска полу (а то, что жанр дневников и записок у изголовья - чисто женский, не подлежит сомнению со времен сэй-сенагон). милый, но не более того, и, подобно многим блоггерам, пишет все время об одном и том же.
ну, а теперь - о неприятном, то есть вернемся к основной теме, вынесенной в заголовок.
креатив - редкостное г, автор - законченный м.
редко какая книжка имеет настолько удачное название, в котором полностью раскрыта тема, идея, содержание книги, личность ее автора и даже впечатления читателя. не помню точно, но кажется в 2004, которым она датируется, падонкаффский язык уже существовал (помню, что в 2005, когда мы ездили в словакию (а славег в бухарест), эти все ццо и ца были уже далеко не свежими штучками), так что аффтар кагбэ проявил самоиронию, и если бы он одним названием и ограничился, то это был бы отличный роман и превосходно написанный (если бы сочинитель этой пьесы сыграл Пирама и удавился бы подвязкой Фисбы, то это была бы отличная трагедия и прекрасно исполненная; но она и так хороша). хотя, боюсь, изначально вложен в эту аббревиатуру был какой-то совсем иной смысл.
данная рецензия является всего лишь воспоминанием о той, которая составлялась в моей голове непосредственно в процессе чтения. да, было настолько скучно) и то, что эта рецензия написана по-русски, говорит о том, что впечатление от читаемого было настолько слабым, что не смогло переключить язык в голове читателя даже в момент непосредственного воздействия, хоть это и кажется невозможным, во всяком случае со мной такое впервые (даже не очень сильные книжлы оставляют свой след хотя бы на пару часов после прочтения, а хорошие меняют не то что язык, а и стилистику мыслей на несколько дней). в итоге оказалось, что есть в этой поверхносности и положительная сторона - хоть и дочитывала это абсолютнейшее кг/ам через силу, но его гнусность не задевала и не печалила, и время было просто потрачено впустую, без какого-то негативного воздействия. строго по законам жанра, для меня лично произведение состояло из трех частей, и отношение к нему достаточно сильно менялось по ходу дела.
поначалу было разочарованно-технично-скучно. писать в наше время короткие бредоистории с перемещающимися между ними деталями (или игра в бисер ради самой игры) - это все равно что во времена диккенса сочинять про несчастных сироток. если не получается хорошо, то должно быть хотя бы лучше предшественников. даже такой далекий от современной литературы читатель, как я, и то скушал уже не одно и не два подобных блюда и пресытился. так вот это было хуже мураками, хуже бэнкса, хуже павича, даже хуже какой-то прочитанной и не вспомню когда бредовой книженции, запомнившейся только одним неожиданным мотивом - там автор испытывал неимоверный мистический ужас перед... экселем))) (да, какой-нибудь офис 2000 - это реально ужас-ужас теперь). даже у эко на данном поприще получилась белая тень бледного, но эко может себе позволить хоть заметки на спичечных коробках издавать) почему-то поначалу постоянно вспоминался неудачный (относительно его прочих шедевров) ранний романчик стоппарда (лорд малквист и мистер мун), вот честно-честно, уже тогда, когда в тексте еще не и духу стоппардщины не было! причем у него эта форма была доведена до практического совершенства, а все равно получился пшик, так что, видимо, несмотря на ее кажущуюся перспективность, написать таким образом что-то стоящее еще сложнее, чем способом обычным, нужно построить мир еще более целостный и увлекательный, и с этим пока не справились даже перечисленные выше талантливейшие головы (это я про эко и стоппарда, есличо).
ну и поскольку данный жанр - это чистейшая игра в бисер, то для построения приличной партии необходимы два условия - широчайший ассортимент символов, вся подноготная которых (то есть не только значение, происхождение, история развития самого символа и тех явлений, которые он представляет, но и гораздо более обширная история его использования и интерпретирования) должна быть известна автору вдоль и поперек, и умение выстроить эти символы в конструкцию не только осмысленную и оригинальную, но и такую, которая не оставила бы читателя равнодушным за счет того, что тому необходимо было бы проделать самостоятельную работу серыми клеточками. увы, в данном случае полнейший провал не только со вторым элементом, но и с первым, а ведь без него даже браться за подобную работу бессмысленно. не спорю, и олигофрены могут заниматься писательством, но некоторые жанры им не доступны более, чем другие, увы.
можно, конечно, за недостатком символов общекультурных заменить их локальными, имеющими хождение в своей маленькой гемайнде. с ними и работать проще, и знаешь ты о них все вдоль, поперек и по диагонали, и обычно они гораздо смешнее (для посвященных, конечно же). вот и в моем текущем тексте как раз есть один такой - "славег в бухаресте", для тех, кто в теме, это весьма забавно, для тех, кто знает славега, может стать забавно после некоторых пояснений, ну а всем остальным, хоть и выложи им всю историю детально, забавно не станет никогда.
с такими вот попутными размышлениями, сквозь скуку и пресыщенную усталость, шатко-валко осилила примерно половину книги и даже как-то втянулась, как привыкаешь к не очень приятному помещению, в котором вынужден провести некоторое время. и тут напоролась на гадость - главу о съемках. о ней ничего и говорить не хочу, собиралась на этом и закончить чтение, потом все же решила продолжать, ведь благодаря описанной уже невовлеченности и равнодушности даже самая гнусная гадость не задевала особо, а поскольку собиралась все-таки разругать эту книженцию в пух и прах, то было бы не совсем этично делать это, не осилив предмет разбора до конца. конечно, лучше было бы и не читать причину всех этих размышлений, и не писать всю эту ботву сейчас, но раз уж время все равно было потрачено, так пускай хотя бы на что-то завершенное. таким был второй этап чтения и восприятия книги - глубокое удивление, как такую гадость можно было сотворить, и насколько гадостной может гадость быть.
вскоре в одной из главок встречается словесная дуэль из факов - пародия на партию вопросов розенкранца с гильденстерном, и хоть здесь пока еще нет прямых пространных цитат, но вычитывается аналогия легко, особенно после заигрывания с текстом гамлета в гадости. после чего автору стало настолько лень сочинять что-то свое, когда уже есть такая замечательная пьеса, что он принялся за ее прямое цитирование в масштабах не фраз, но страниц, разбавляя свой перевод матом и "якимись прілими речами". цитирование - это вообще-то мой любимый прием, но интересен он только тогда, когда цитата является указателем на оригинал, когда же тупо страница за страницей перепечатывается чей-то текст, то даже гениальность этого исходного текста не спасет. приятно, конечно, что гениальность стоппарда воздействует даже на олигофренов, но читать все эти прілі речі стало просто утомительно. для тех, кто не настолько хорошо знаком с творением стоппарда, подтверждаю - вся, абсолютно вся прямая речь, произносимая или слышимая персонажами в последней примерно четверти книги, является дословным цитированием частей пьесы "розенкранц и гильденстерн мертвы", за исключением матов, вкрапленных местами весьма обильно. можно было бы просто ограничится переводом пьесы, если уж так она захватила, впрочем, результат вряд ли был бы достоин оригинала, даже с учетом того, что (так мне показалось) оригиналом в данном случае выступал русский перевод бродского (вообще создалось такое впечатление, что у не упускающего возможности вставить в текст английское слово автора словарный запас на этом языке ограничивается исключительно ругательствами).
пространной получилась (моя) писанина, и не совсем удачной, разве что хороший экзамен на способность внятно излагать собственные мысли и впечатления. результатом не так чтобы довольна, но это не та тема, раскрытие которой имеет хоть какое-то значение. буду упражняться впредь на чем-то более интересном.
еще, кажется, поняла, как такое могло понравиться - если не знать тупо переписываемую исходную пьесу достаточно хорошо и воспринимать ее гениальный текст как творение аффтара, тогда да, наверное можно и восхититься. уж если олигофренам эти строки так полюбились, то вменяемым читателям так и подавно)

@темы: public

03:35 

иордания 2013: 10.05.2013 петра - улицы фасадов и колоннад

неожиданно так вдруг подумалось - не написала ведь ничего ни про набатеев, ни про буркхарда, ни про - что там еще? индиана джонс?))) не могу сказать, что могу похвастаться особо выдающимися знаниями по истории петры, впрочем, судя по тем источникам, что мне попадались (случайно, потому как особого интереса к этой истории не испытываю), с полноценными знаниями в этом предмете вообще туго, а коротко и схематично и так все всем известно, если хоть сколько-нибудь интересно. тем более что писанина сия по форме и смыслу - мои личные путевые заметки, а не орудие просвещения. так что не будет здесь ничего сверх того, что видела, слышала и узнала во время путешествия, и главное - запомнила (так что, например, имена тех двух богов, которым, как предполагается - но точно опять же не установлено - посвящены обелиски на высочайшем месте жертвоприношений, благополучно забытые, или точнее не прошедшие дальше оперативной памяти, упомянуты не будут, хотя найти их в интернете можно за пару секунд). ну ладно, про индиану джонса таки расскажу - перед входом в сик есть по правую руку небольшое непонятно что, какой-то туннельчик вдоль каменного ровчика с водой, ну просто настоящая декорация для приключенческого кино, и кажется так оно и называется - путь индианы джонса. насколько понимаю, по нему можно выйти к остаткам замка крестоносцев на севере, повыше (относительно сторон света) всей петры, но соваться туда как-то совсем не хотелось, явно оказалась бы пустая трата времени, и хоть у меня его было вроде как навалом, но все же не настолько. в принципе, по идее оттуда можно зашариться в малую петру, она тоже на севере где-то, и, возможно, когда-нибудь... но не на этот раз) оставались еще совсем не изученными ряд дворцовых фасадов, да и главная улица с колоннами и ее окрестности, а на вечер планировались закатные виды либо возле ад-дейра, либо на хай плейсе. фасады - великолепное развлечение, радуют своим собственным внешним и внутренним видом, видами на долину, а также возможностью побегать по широким каменным лестницам и облазить небольшой многоуровневый лабиринт. так рассмотрим же полный ассортимент видов)

@темы: иордания 2013

01:52 

иордания 2013: 09.05.2013 петра - хай плейс оф секрифайс

на этот раз основательно подготовилась к походу, набрала еды в супермаркете на углу, в том числе свежеиспеченных лепешек, и пару литров воды. тяжеловато, конечно, но затариваться надо с запасом, потому как выходить из петры посреди дня никто не захочет, как и питаться в заведениях на месте - это или грязные палатки, где за ту же воду дерут баснословные денежки, или модная кафешня возле музея, где цены кусаются настолько, что посетителей внутри мне наблюдать так и не доводилось) хоть вышла уже совсем не рано, но успела еще застать казну во всем великолепии утреннего освещения, ослепительно сияющей и нежно-розово-рыженькой. степень сияния хорошо отображена на фотках из сика)

@темы: иордания 2013

02:24 

иордания 2013: имхотреп

в соответствующих местах не стала разводить лишнюю болтовню не по делу, но кое-что хотела записать, хоть оно и не входит в бесценную сокровищницу впечатлений от иордании) зато дает дополнительную возможность вспомнить о чудесных людях (прям даже хочется написать - друзьях), разделивших кров и бедуинское гостеприимство среди песков вади-рама. и восторг от этих самых песков, конечно же)
мои дорогие немчики, любители пустынь - когда рассказывала, как повезло с длинными выходными в этом году, и стала перечислять праздники - майские, пасха, день победы - уже когда произнесла последние слова, тогда только подумала, что блин лучше было бы помолчать, и побыстрее забросала неловкую ситуацию горкой других слов. немка отреагировала очень хорошо, то есть совсем никак, типа ничего особенного, молодец) а мне потом еще долго раздумывалось периодически о том, каково должно быть жить в стране проигравшей, и не просто проигравшей, а еще и превращенной в воплощение зла (неважно, насколько справедливо) - впрочем, превращенной всего лишь на одной шестой части суши, нигде больше, ни у победителей, ни у проигравших, такого извращенного отношения к той войне нет. вспомнилось также, как кацапы до сих пор с ума сходят от победы, сейчас, похоже, даже больше, чем когда-либо, год назад возвращалась из штатов через москву, и было это вовсе даже не девятого, а третьего мая, но все шереметьево просто полнилось навязчивыми фронтовыми ленточками, картинками, надписями, приставучими (в основном к иностранцам, которые ж совсем не помнят о великой НАШЕЙ победе!) девочками в пилотках и милитаристских униформах. и ста лет не прошло, действительно) о маразм, имя тебе - кацапизм (и наоборот). да, и непременно хамский. по счастью, дорогим немчикам с кацапизмом не приходилось пока что сталкиваться (разве что при попытке получить визу в казахстан, чтобы посетить байконур).
другое, вызвавшее массу посторонних мыслей, наблюдение было сделано британскими дипломатами, жаловавшимися почти сокрушенно, что англичанам невозможно не то что изучить, а даже услышать иностранные языки во время путешествий - куда ни ткнись, все трещат на инглише, а в европе в особенности, и вот нас тут собралось в бедуинском шатре в иордании представителей девяти стран, а для англичан все равно только родная речь вокруг) разной степени паршивости, конечно же, и вот как раз эта распространенность и паршивость играют с языком дурную шутку, превращая его в набор слов для гугло-переводчика, ведь если те же европейцы еще как-то пытаются проявлять уважение к английскому и пользоваться в речи его логикой, а не своего собственного языка, то никакие арабы, индусы, турки (это я утрирую, конечно, но лишь до некоторой степени) такими вещами не заморачиваются, и бедная логика английского - логика, самое сердце любого языка - калечится, убивается и развеивается прахом по ветру. забавно, что нечто похожее, хоть и по противоположным причинам, происходит и с другим языком, украинским, до всемирного распространения ему дела нет, тут хоть бы в своей стране утвердиться, но происходит с ним в точности то же самое - чужая логика, местами кардинально различная логика русского, проникает все глубже, и те, кто не упустят возможности гениально пошутить над феерично грамотными политиками, сами говорят "на украинський мови", заменяя в своей русской (по смыслу, структуре и опять же логике) речи кацапские слова на украинские. уж лучше бы царил везде суржик, ведь он был процессом полностью противоположным - украинским оставалось произношение и все элементы речепостроения, и только слова подставлялись чужие - но не слова ведь делают язык) печальные какие-то пошли размышления, пора бы и о веселом)
в иордании ко мне клеились все, кому не лень (хорошо хоть, многим было лень, хотя нет, вовсе и не многим), хоть и вела себя тише воды, ниже травы. но шансов понравиться у большинства этих липучек не было даже гипотетического - в связи с полнейшим отсутствием у них мозгов) ну ладно, может и не полнейшим, но ум ведь надо использовать не только для танцевания, чем, увы, так много людей вовсе не озабочено - у нас, наверное, точно так же, просто у нас всякие фрики не клеятся так массово (хотя, стоит лишь надеть красное платье...)))) чем арабы все-таки лучше, это тем, что безмозглость их какая-то детская, и так забавно послушать, как они расхваливают себя - именно то, как они это делают, хоть и не может завоевать мое требовательное сердце, но умиляет и забавляет) и те несколько раз, когда оказывали внимание мужчины умные, особо подчеркнули контраст, чтобы всем четко так стало понятно, в чем главное достоинство мужчины) (и если уж начистоту, то к хозяину/управляющему гостиницы в акабе, сочетающему это качество с невероятным магнетизмом, стоило бы ему только мысленно щелкнуть хвостом, пошла бы хоть четвертой женой)))) так что, дорогое мироздание, пошли мне мужа, умело использующего серое вещество по назначению) ну и, конечно, он должен быть высоким, как сосна, сильным, как лось, быстрым, как лань, свирепым, как пантера, ну и красивым, как бог)

@темы: иордания 2013

02:13 

иордания 2013: 08.05.2013 петра - ад-дейр

самый дальний маршрут в петре - к монастырю (ад-дейр), решила туда отправиться, несмотря на причитания желающих прокатить на своих осликах, что пешком топать не менее часа, даже до заката не успею (хоть до него оставалось еще около полутора часов). и очень правильно сделала, к монастырю надо приходить именно под заход солнышка, к тому же на этот раз была совсем налегке, даже водички с собой не брала, так что карабкаться вверх было легче - хотя в итоге лучше бы этот груз присутствовал) на самом деле вся дорога заняла полчаса, но даются они действительно нелегко, все вверх и вверх, по широким каменным ступенькам. зато как приятно наконец дойти)

@темы: иордания 2013

02:43 

иордания 2013: 08.05.2013 вади рам > петра

последнее утро в вади-раме, еще один упущенный рассвет) однообразный завтрак (а он действительно был всегда одинаковым, в отличие от ужина) начал уже и надоедать, как-то даже мелочи звали в дорогу. мои америкосики тоже ехали в петру, в восемь утра туда идет автобус из деревни, у водителя обычно все пассажиры заранее посчитаны, потому что все бедуины, чьи гости направляются в вади-мусу (это название собственно городка, на краю которого расположился город скальный), заранее с ним созваниваются, так что даже если кто-то опаздывает, автобус его ждет. с нами в вади-рам проехались также голландцы с ребенком четырнадцати лет, по его возрасту они вспоминали, когда были в малайзии)) накануне они как-то не очень со всеми дружбанились, и видимо решили это компенсировать, были очень сердечны и разговорчивы, помогли мне с чемоданами, дополнительный урок про то, что на самом деле все люди милые и добрые, надо только к ним правильный подход уметь находить. ехали мы в открытом кузове аудиной тойоты, и взаимно с лиззи порадовались, что вчера все-таки не на этом джипе катались - такой сильный ветер, даже разговаривать тяжело, приходится голос повышать. сам же ауди зато на меня дулся и обижался за вчерашнее, можно подумать, я обещала за него замуж выйти и сбежала) к тому же у него был день рождения, на прощание мы его поздравили, но он все равно так надутым и остался, повеселил меня изрядно) совершенно детское поведение) четыре дня проживания, хайкинга и джип-тур в сумме обошлись в 185 динар, намного меньше, чем ожидала, дополнительная приятность. в автобусе свободных мест было еще много, но постепенно все они заполнились, несколько человек зашли возле визитор-центра, прождали их довольно долго, потом еще заезжали в какой-то фешенебельный лодж шерифа али, уже за пределами природоохранной зоны, для любителей пятизвездочного комфорта. так забавно, что по каждому человеку было сразу четко видно, для чего он сюда приехал и чего вообще ищет по жизни - парочка разбитных голландцев в поисках развлечений, для которых амстердам слишком скучен (ну, все же не самое подходящее местечко для этого они выбрали, разве что найдут единомышленников-туристов-гульдебанщиков, о, великое открытие - не от слова ли гульден произошло гульдебан?), очень молодые и очень серьезные австралийцы, девочка похожа на какую-то коренную тасманийку, еще одна развеселая парочка, на этот раз двое парней-британцев, один чистый индус, второй полуараб, но их веселье не стремилось в ночные клубы, а желало приключений и опасностей, когда рассказала им, что три дня шарилась пешком по пустыне, они зауважали и обзавидовались) водитель при входе спрашивал у каждого, в какой готелик в петре его везти, почти никто заранее не забронировал места, мои америкосики во время поездки уже выбрали по путеводителю некий санрайз, потом оказалось, что это в двух шагах от моего ля мезона, и соответственно от петры. смуглые британцы зачем-то сначала сказали, что едут в готелик мусса спринг, это оказалось совсем в стороне, водитель потом долго на них ругался, высадил их в результате у того же санрайза, где кажется все неопределившиеся ранее и поселились, если не уехали в тот же день. дорога по большей части была скучновата, пустыня в форме пустырей и небольшой индустриальности вдоль шоссе, а вот качество дорог даже в самых глухих захолустьях просто великолепное. когда иорданцы попадают в украину, она им должна казаться совсем варварской страной) зато на подходах к петре иногда можно увидеть панорамные горные пейзажи, быстро загораживаемые многочисленными гостиницами. останавливались на автобусной станции вади-мусы, отсюда мне через три дня предстояло шуровать в амман, так что повнимательнее раскрыла глаза и развесила уши. с рекламой своего заведения под завлекающим названием валентайнс инн в автобус заглянул дружелюбный местный товарищ, все расхваливал прекрасные номера и бесплатный шатл-басик ко входу в петру (не зря, как потом оказалось, запомнила эти вроде бы совсем ненужные подробности), все пассажиры дружно посмеялись над предложением парочке парней остановиться в таком романтичном местечке. в мой ля-мезон добрались в самом конце, и была почти в шоке от шикарного вида гостиницы - с модным заездом, не хуже чем у мувенпика какого-нибудь, и внутри все выдержано в люкс-стиле, удивительно, что цена за номер была такой дешевой - по двадцать баксов за ночь, это было самое дешевое мое проживание в иордании. было еще рановато для чек-ина, около полудня, но добрая девочка на ресепшене вскоре нашла мне номер, очень симпатичный. правда, в номере этом была очень хорошо слышна какая-то гуделка, может общий кондиционер, так что в первую ночь с трудом смогла заснуть и все время просыпалась, хоть и была уставшей почти до предела) впереди у меня было еще три дня на петру, так что сегодня решила не спешить, тем более что разгар жары как раз начинался, помыла голову, отдохнула, сгрызла какую-то подвернувшуюся не помню где и каким образом еду, и выползла наружу только часа в четыре. заранее карту не изучала, и где находится собственно петра, была совсем не в курсе, но как-то здравый смысл вывел в нужном направлении, а там и мувенпик виднеется, про который знала, что он прямо у входа в туристическую зону, приятно, когда топографическое чуйло так хорошо срабатывает на совершенно незнакомой местности. кстати, мувенпик мне потом очень пригодился, их вай-фай, в отличие от лямезоновского, отлично ловился в моем номере, и без всяких паролей, на нем только и висела. билет в петру на день стоит 50 динар (это 70 баксов, неслабо так, а большинство народа приезжает ведь всего лишь на однодневную экскурсию), на два - 55 и на три - 60, четвертый день бесплатно. с учетом того, что покупают билеты реально тысячи человек ежедневно, одна петра вполне может прокормить целую страну) возле кассы ко мне прицепился лошадиный погонщик, в стоимость билета типа входит поездка на конячке до сика (каньона), даже уже забралась на лошадку, но такая она грязная и хозяин так непрестанно требовал бакшиша, что стало противно, сразу слезла и пошла пешком. вообще бедуины петры очень похожи по поведению на худших из египтян, вечно пытаются подсунуть тебе ненужные услуги типа ослика или экипажа и канючат про бакшиш, неприятный контраст по сравнению со всеми иорданцами, людьми очень достойными, уважающими себя и других. и на мордочки племя вади-мусы отличается, у всех очень пушистые чернющие ресницы и какие-то уж очень сахарные личики, аж приторные, и липучки они все неимоверные. а сами недолюбливают бедуинов вади-рама и все норовят на них бочку нагнать, и так удивляются, когда им говоришь, что там тебе очень понравилось и люди были замечательными. вот эти петрянские попрошайки, которых даже язык не поворачивается назвать бедуинами, их вездесущие ослики с однообразной рекламой - прокачу на мазерати (другой вариант - феррари), кабриолет со свежим воздухом! - и экипажи (которые хотя бы дальше казны не катаются, и на том спасибо) слегка напрягают, но только слегка - уж очень петра хороша) эль сик, или каньон, по которому приходишь к известной всем казне, приятнейшее местечко для прогулок, даже в самую жару, он такой узкий, что всегда находится в тени. его скалы и камни чрезвычайно симпатичны, и, как выразился один важный русскоговорящий (типа) экскурсовод, у каждой скалы своя мимика) вот только фоточек собственно сика у меня маловато, там не очень удобно снимать, уж очень он узкий и извилистый, ну и как обычно те места, по которым постоянно шаришься, если не снимешь сразу, то потом как-то фотать забываешь. но посмотреть все же есть на что, после такого огромного куска балаканины уже и пора бы) так что фоточки!

@темы: иордания 2013

03:58 

сильный поедает вкусного

аааа! горячая водаааа! прощайте, тазики и кастрюльки! (и прочий разный корнеплод). хоть и позорствие полнейшее, но следует признаться, что долгие годы балдела от казе-но-тани-но-вского реквиема, считая его целиком и полностью творением хисаиси, и только совсем недавно узнала, что он гениальнейшим образом использовал сарабанду генделя - в совершенно соответствующей смыслу сарабанды ситуации всеобщей скорби, и еще более гениальнейшим образом развил тему уже собственной музыкой (удивительно, какие страсти разгорелись в тематическом сообществе по этому поводу, нет чтобы тихонько признать, что японец гораздо лучше нас знаком с европейской же культурой, так нет - ах, он этого не писал, плагиатор, разочарование на всю жизнь). теперь вот уже вторую неделю мучаю кубриковского барри линдона (кусочками минут по двадцать во время приема пищи, а фильм на три часа), и там, помимо превосходных английских военных маршей, которые меня наполняют гордостью и повышенной британской имперскостью (которая и так не покидает меня никогда), есть заглавная тема - все та же сарабанда, в поисках записи которой наткнулась на настоящее чудо, которое теперь слушаю беспрерывно уже дня два) чего и всем желаю и предлагаю далеко не ходить)))



эта версия нравится даже больше хисаисивской (наверное, все-таки временно), такая она бурная и животрепещущая, зовущая вперед и вдохновляющая. соответственно в башке моей теперь тоже сплошная сарабанда, которую и вывалю щас в произвольном порядке, впрочем, какой-то общий смысл во всей этой чехарде прослеживается. сегодня побоялась, что была излишне категорична в неприятной ситуации, но на досуге переосмыслила - таки нет, грани не перешла, может быть, переборщила с подчеркнутой вежливостью, но все же в меру. йожикам иногда нужны колючки, иногда не им самим, приходится для других стараться, отращивать) правда, у меня все равно неправильные колючки получаются, привыкла уже)))

з циновок плетених
притулок тимчасовий
в осіннім полі,
і роса щоніч
зволожує мого вбрання рукава.

а теперь внезапно (!!!) будет политика (опачки), в британии сейчас проходит неделя массового помешательства a national debate on the veil (и в англии случается дыбилизм, причем отменный), народ беснуется в припадках категоризма. прекрасно знаю, как неприятно бывает ходить в излишне покрывающей одежде в жару, и всегда было жалко (именно и исключительно потому, что им должно быть чрезвычайно жарко!) женщих в паранжах. но если мне бы не понравилась какая-либо форма одежды, это ведь не значит, что она не может даже в принципе понравиться никому) легко понять, что чувствуют женщины, воспитанные и живущие "под покровом", достаточно представить себе, что ты оказываешься в обществе, где все обязаны ходить абсолютно голыми, и любое чувство стыда высмеивается. не хотела бы оказаться в таком мире) другая актуальная ставшая вдруг политической тема - секс-меньшинства, про которые мне любопытно одно - почему гомики кучкуются с лесбиянками, ведь это два мира, совершенно не имеющие ничего общего? вот мне, например, легко понять геев - им нравятся мужчины, как и мне, а вот лесби сами женщины и женщинами же интересуются, почему они "выступают единым фронтом" - разве что сами осознают, что являются извращением, и подобие находят именно в этом? правда, опять же таки геев как извращенцев не воспринимаю, совершенно правильная у них ориентация) а вот тетки с тетками - это фу и противно, и никакая политкорректность не поможет) вот такая я традиционалистически-имперская фундаменталистка))) да, еще расистка, не забываем)))) ниппонская, хоть сама и гайдзинка)))) с комплексом навсикаи это как-то не вяжется, но мы сегодня не об этом.

осінній вітер
хмари розпинає,
а крізь прогалини на небі
де-не-де
яскраве світло місяця сочиться.



вишневий цвіт
поблякнув і опав.
і я марнію,
дивлячись подовгу,
як грішну землю поливає дощ.

в затяжных дождях есть дополнительное преимущество - возможность наконец-то расплатиться по долгам родине самой себе. все тами же урывками под еду отсмотрела недавно глупейший американский фильм с сюжетом чуть менее банальным, чем обычно, и хоть авторы вряд ли на это расчитывали, две идеи они донесли хорошо - про то, что сейчас каждый встречный-поперечный мнит себя способным к словесному творчеству (я решил стать писателем! а почему не композитором? до от ля отличаешь - превосходный профессионал, не отличаешь - самобытный самородок!), и про то, что настоящая книга всегда найдет читателя, каким бы неизвестным и прозябающим ни был автор. увы, современные нравы таковы, что писательство становится выгодной и престижной формой достижения успеха, нет, все-таки нельзя это называть таким хорошим словом, в маятнике фуко был предложен превосходный способ именования - писсы (прекрасен женский вариант - писсицы). так, все, теперь в скриптории холодно, и мудрствования по поводу и без закончим как-нибудь в другой раз.

всю ніч у роздумах!
світанок забарився.
до спальні крізь шпарину у вікні
немилосердний морок
просочився.

@темы: public

figaro_here_there_and_everywhere

главная